[摘要]小山在落魄的時候，曾求助過父親以前的部下韓維，他把詩詞匯成一編送給他，言下之意，是看在父親的面子上，改善一下他窘困的處境。但韓維是個道統(tǒng)，教訓(xùn)說：“得新詞盈卷，蓋才有余而德不足者。

王國維在《人間詞話》中說：“馮夢華《宋六十一家詞選》序列謂，‘淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致�！�余謂此唯淮海足以當(dāng)之。小山矜貴有余，但可駕子野、方回，未足抗衡淮海也�！睂﹃處椎赖脑u價并不高，覺得他比張先、賀鑄有余，但不如秦觀。此說也頗為中肯，并無偏頗。

然王國維評納蘭性德的詞說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”王國維是重性情的人，何故重納蘭性德，而薄情真意切、風(fēng)流綺麗的晏小山。

或許陳廷焯的《白雨齋詞話》里的一段話能說明些問題：“《詩》三百篇，大皆歸于無邪。北宋晏小山工于言情，出元獻(xiàn)、文忠之右。然不免思涉于邪，有失風(fēng)人之旨�！�

晏小山和杜牧一樣，詩、詞都以情勝，但失之放浪，在以道學(xué)為正統(tǒng)的文化背景下，像晏小山這樣以寫艷詞的高手是不太會被正統(tǒng)人士欣賞的。

晏幾道畫像，圖源網(wǎng)絡(luò)

晏幾道字叔原，號小山，是晏殊的第八個兒子，因晏殊把第三個兒子過繼給弟弟做養(yǎng)子，故一般又把晏幾道當(dāng)成是晏殊的第七子。用現(xiàn)在的話說，晏幾道是典型的官二代、富二代。而王國維說他矜貴有余，實在也是他既是豪門之后，又落魄頹唐的真實寫照。出身決定人的視野、襟懷和氣度，袁世凱的公子，風(fēng)流倜儻的名士袁寒云，在落魄時，也會不失體面地正襟危坐，一邊優(yōu)雅地用咸菜夾玉米窩頭，一邊看拉丁文書籍。

晏幾道留下的記載不多，黃庭堅的《小山集序》為我們留下了一鱗半爪的印象。他說小山，“磊隗權(quán)奇，疏于顧忌，文章翰墨，自立規(guī)摹，常欲軒輊人，而不受世之重視。”性格即命運，小山長得高大偉岸，才華橫溢，但口無遮攔，或許正是貴胄公子目無旁人的作風(fēng)。但小山卻是奇男子，并非因世道人心而有所改變。黃庭堅說他：“費資千百萬，家人饑寒而面有孺子之色。人百負(fù)之而不恨，已信人終不疑其欺己�！�

小山的真，在這個俗世上是會四處碰壁的。但唯其真，才會給我們留下很多情真意切的詩詞。小山是個情種，他并非像一般士大夫狎歌女飲酒，只是逢場作戲，小山每每動情自傷：衣上酒痕詩里字。點點行行，總是凄涼意。詞意哀婉，令人神傷。

晏幾道畫像，圖源網(wǎng)絡(luò)

不用說，由于父親的關(guān)系，小山的前半生過的是錦衣玉食，肥馬輕裘的富家公子生活，雖然他的官職只是九品的太長寺太祝，俸祿低微，但父親去世后給他留下的房產(chǎn)，和食邑的田租收入，足以使他出入歌樓酒肆，過高樓爛醉淮西月（小山詞《采桑子》）的生活。

但好景不長，由于鄭俠案件的牽連，從鄭俠家中搜出小山贈給他的詩詞，晏幾道下獄，后來雖然被釋放，但家道開始中落，以至窘迫，晏幾道不得不“陸沉于下位”，黃庭堅說他“仕宦連蹇”也是說他為官不順，在一首《失題》詩里，他寫道：“公余終日坐閑亭，看得梅開梅葉清�？墒墙鼇硎杈票K，酒瓶今以作花瓶�！笨梢娝�窮得連買酒的錢都沒了。讓人想起唐寅的“八口妻孥并告饑”的凄涼。

小山在落魄的時候，曾求助過父親以前的部下韓維，他把詩詞匯成一編送給他，言下之意，是看在父親的面子上，改善一下他窘困的處境。但韓維是個道統(tǒng)，看不慣晏幾道歌樓舞榭的放浪生活，非但沒有幫助他，還教訓(xùn)說：“得新詞盈卷，蓋才有余而德不足者。愿郎君捐有馀之才補不足之德，不勝門下老吏之望�！毖赞o鑿鑿，深感世態(tài)炎涼的小山，從此以后痛絕富貴之門。

至于晏幾道的詩詞，還是陳廷焯《白雨齋詞話》中總結(jié)得比較貼切：“李后主、晏叔原皆非詞中正聲，而其詞則無人不愛，以其情勝也。情不深而為詞，雖雅不韻，何足感人。”誠哉斯言�。ㄎ�/歐南）