[摘要]今后新的中國，一定要靠中國人習慣團體的生活，一定要靠中國人養(yǎng)成組織能力。

廳長，各位先生，各位同學：

我們到成都，承各方面邀約講演。

最初的時候，覺得對于初中同學講話不大容易，尤其是談到問題更是不容易，但是我很愿意同青年朋友見面，所以在講演的日程中，還是排定了。

今天我見著諸位，充滿了許多意思，充滿了許多要說的話，充滿了與青年同學見面的一種熱烈情緒。因為我總覺得每一個青年都很可愛的。

我不知道諸位自己覺得沒有，人在青年時代，實在是為許多人、許多方面的眼光所注意。

這個注意，可以說是有很多好的意思，但也有很多不好的意思在內(nèi)，因為人在青年時代，是一個很好活潑，很好利用，而且力量很多的份子，所以你也要來注意青年，他也要來注意青年，至少其中的一半都不免有這樣的一個用意。

我去年到日本參觀，看見日本普遍設有青年學校，這種青年學校，在日本是比較一個新的事情，在教育上也是比較一個新的辦法。

在他從前是有一種青年訓練所及一種實業(yè)補習學校，到去年的時候，將實業(yè)補習學校同青年訓練所合并起來，改設為青年學校。這個青年學校所注意的有“精神訓練”“軍事訓練”“職業(yè)訓練”等。

現(xiàn)在青年學校在日本已經(jīng)普遍設立，雖不強迫人學，但是差不多十之八九的青年都人了這種學校。除了這個學校以外，在日本還有一個青年團的組織，據(jù)說是一個修養(yǎng)的團體。

本來在日本鄉(xiāng)村里面團體很多，有職業(yè)團體、經(jīng)濟團體、地方自治團體，然而在這許多團體里面，“青年團”要算是頂重要的，頂活躍的了。日本每一個鄉(xiāng)村里面，都有這種青年團的組織。

在日本的教育當局，對于這種事情看得非常之重要。不但是教育當局重視，就是日本的統(tǒng)治階級，日本的政府都想把他們的意思灌輸?shù)角嗄�，都要想法子運用這些青年，說得不好聽一點，都想利用這些青年。

他們對于這些青年格外做工夫，他們曉得每一個青年都很活潑，很有力量，而且也好做工夫；下過工夫以后，很好替他們完成他們的目的。

這種情形，不單是日本如此，蘇聯(lián)也是如此。蘇聯(lián)對于青年的教育，青年的訓練，與青年的組織，都是特別的注意。

在意大利也是如此，在德國也是如此，差不多好多國家，尤其是像剛才所說的幾個國家，他抱著一種主義，懷著一種野心，要想達到他們的目的。

對于青年更是特別注意，都是給他們一種訓練，給他們一種組織，他們這種作法，一半是很好的意思，一半也是免不了利用青年的意思。

像這種情形，不知道我們的青年覺得沒有？覺得我們青年在今日這個時代實在是最為各方面所注意，大家都看重沒有？

現(xiàn)在再拿中國國家來說，當然應當看重你們，應當看重你們青年，也應當對你們青年作一種特殊的教育工夫，作一種訓練與組織。

可是我們的國家沒有像蘇聯(lián)意大利德國那樣的對青年作工夫，沒有怎樣的訓練大家、組織大家；就是作了一點，也還作得不夠，作得不好。

這種情形，從一方面說是缺陷，但從另一方面說，也許是一種好處，就是免得可愛的青年被野心家利用。

然而從缺點上來說，我們處于今日這樣的時代，青年人實在是最有用的，正好培養(yǎng)來應付我們的國難，應付我們現(xiàn)在社會的改造。

要完成中國社會的改造，非靠大家不行，這樣就須給大家一種訓練，一種組織�？墒谴丝虥]有作好，這是一個缺點。

剛才我說，給大家說話，一面覺得很難，一面也很愿意，心中有很多的話想給大家說，感觸最深的情緒，就是這一點，就是不知道大家有這個覺得沒有。

我們的國家對大家的訓練組織，來得很緩，很不夠，這是一個缺點；但是另一方面，也許是一個好處。

我們的國家沒有利用青年，沒有像其他的國家，其他的政府有計劃的來訓練青年，組織青年，或者可以說是沒有那樣的野心。我們也只是盼望我們中國的青年都能啟發(fā)一點自覺心，都有一個自愛的意思，都有一個向上的志氣。

假定大家都有這種自愛向上的心，那末，就應當來認識大家的任務，互相勉勵，負起自己應負的任務，這樣也許比較國家來訓練大家、組織大家——像蘇聯(lián)意大利那樣——還好一點。

不過講到自愛、向上，這不是一件容易的事情。我只說出這個意思拿來提醒大家，希望大家互相勉勵，擔負時代的任務。

這個任務，就是剛才我說過的兩個任務：一是應付國難。一是完成社會的改造。

因為這兩件事情（國難與社會改造）正是我們中國所遭遇的兩大事實。

中國老的社會，老的文化在近百年來因為世界大交通，受到西洋人的影響而變化，而破壞崩潰，到今天差不多。沒有什么存留的了。

今天往前去，就是要建造一個新的社會，完成這個社會的改造。這個完成中國社會改造的任務必在我們青年人的身上。這是一個很大的任務。

因為年紀大了的人恐怕不夠擔當，未來的中堅力量一定是現(xiàn)在的青年。這一點要希望我們的同學深刻的認識。現(xiàn)在我們是在社會改造的時代，這個社會改造的工夫要靠我們的青年來完成。

還有一個任務，那就是我們民族危難的此刻應付國難的任務。這個事情，在眼前也得要靠成年人，可是中國的國難，不是三年兩年可以渡過的。

要繼續(xù)來應付國難，挽救民族的危殆，還是要靠我們的青年，以上說的這兩點（國難與社會改造）都要希望我們青年同學來負擔。

認清了我們的題目，大家彼此互相勉勵的來擔負這兩個任務。

在擔負這兩個任務上，我還有一點要提醒大家的，就是團體生活的注意。所謂團體的生活，就是要有組織的能力與有紀律的習慣。

這是我們所最缺乏的，中國人在近百年來的失敗，就是因為中國人對于團體生活沒有習慣。中國人散漫，中國人不合作，就是不會過團體的生活的明證。

今后新的中國，一定要靠中國人習慣團體的生活，一定要靠中國人養(yǎng)成組織能力。

這兩點也不能不期望于大家，因為有許多成年人，習慣已經(jīng)固定，不易改變，而青年人就很容易得多。在團體生活里面，須要有的兩條件，也得分別的說一說。

第一個是紀律的習慣。

團體一定要有紀律。這個紀律習慣，我想比較容易養(yǎng)成，如大家所受的童子軍訓練，如一般學生及民眾所受的軍事訓練，大概都可以幫助我們養(yǎng)成紀律的習慣。

所謂紀律習慣是什么？就是在人多的時候，還能夠不因人多而紊亂，還能夠有一致的行動表現(xiàn)，并且這種行動非常的敏捷，如同一個人行動一樣，這個就是好的紀律。

第二就是組織的能力。

紀律習慣在集團生活中是很要緊的，而同時應當注意的還有組織能力。組織的能力不是像剛才所說的受軍事訓練可以養(yǎng)成的，組織的能力是要靠大家在平時種種的團體生活中培養(yǎng)來的。

大家能夠彼此商量著辦事，這就是組織的能力，單純的服從不是組織能力，單純的發(fā)號施令也不是組織能力。培養(yǎng)這種能力是很不容易的，團體生活沒有組織能力也是不行的。

所謂組織能力，就是所謂民治的精神。

團體生活中的民治精神是一定很必要的，如果大家能夠注意培養(yǎng)在團體中的組織能力——民治精神——則嚴重的困難可以應付，中國社會的改造才可以完成。

我現(xiàn)在綜合的說一說：

第一，希大家覺得這個青年時代，你們最為各方面所注意。

此刻中國的國家還沒有像蘇聯(lián)、意大利那樣組織大家，訓練大家，只好希望大家自己勉勵自己，擔當起當前的任務。

第二，要完成中國社會改造，應付中國國難�，F(xiàn)在應該彼此勉勵，同時集中精神，培養(yǎng)團體生活，養(yǎng)成紀律的習慣與組織的能力。

本文為1937年梁漱溟在成都的演講實錄。

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