阿龍現(xiàn)場(chǎng)講述

繼“文化之美”主題后，于昨日播出的《中華好故事》繼續(xù)挖掘傳統(tǒng)文化的多重古韻，推出“文化之味”主題節(jié)目。以百姓家的尋常味道和事物為切入點(diǎn)，在生活故事的分享中找回歷史留下的記憶。

在本期節(jié)目中，四位講述人分別帶來(lái)了不同的“文化味道”。主持人阿龍的“人情之味”、華中科技大學(xué)趙逵教授的“民族之味”、重返舞臺(tái)的榆林窟講解員許鑫眼里的“人性之味”以及中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院林存真副院長(zhǎng)的“創(chuàng)新之味”。四人的講述為厚重的歷史文化新增鮮活感，拉近歷史與大眾的距離，讓大眾感受到文化其實(shí)就根植于我們的生活之中。

文化根植生活

主講人漫談“文化四味” 

“民以食為天”，節(jié)目中，主持人阿龍將北京銅鍋、煤球爐子搬上了舞臺(tái)，給觀眾科普立冬時(shí)節(jié)老北京人的正宗過(guò)法。從囤煤、囤白菜到北京老滋味涮羊肉；從老北京家庭和鄰里話題到現(xiàn)代人與人間的情感距離；瞬間調(diào)動(dòng)觀眾的興趣，在追溯北京涮肉起源的同時(shí)，與現(xiàn)場(chǎng)觀眾一起圍爐夜話老北京的歷史與人情。也讓老北京味道由“滋味”升華至“文化滋補(bǔ)”，這一味，其實(shí)是“人情之味”。

第二位主講人讓家家戶戶生活必備的“鹽”成為故事主角，穿越歷史探究川鹽古道的興衰史。“鹽道”“鹽商”“鹽產(chǎn)地”......通過(guò)鹽文化的發(fā)展史和民族的命脈史聯(lián)系起來(lái)，看似普通的鹽，不僅是作為調(diào)劑維持人們生命的必須品，它更是一種民族的力量。正如錢文忠教授在漫談中提到“保存一種重要的文化，也我們民族不可缺少的鹽。”盡管如今的川鹽古道荒草叢生、人影騾馬稀少，但作為文化之鹽、民族之鹽，將有更多像主講人趙逵一樣為中華文化“帶鹽”的人關(guān)注并保護(hù)川鹽古道,而這也正是“民族之味”。

在第二期節(jié)目中，年輕匠人許鑫讓我們感受到了對(duì)于石窟文化的堅(jiān)守，本期節(jié)目中，許鑫再次返場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)還原被譽(yù)為“敦煌石窟藝術(shù)冠軍”的榆林窟第25窟的講解場(chǎng)景，為大家講述“敦煌壁畫里人性的光輝”。許鑫用趣味化的講述解讀傳之久遠(yuǎn)的敦煌壁畫藝術(shù)，將表現(xiàn)西方極樂(lè)凈土場(chǎng)景的《觀無(wú)量壽佛經(jīng)變》比喻成現(xiàn)代化的課堂來(lái)講述，使晦澀難懂的壁畫變得鮮明有趣，一筆一劃都散發(fā)著藝術(shù)光輝、充滿著人性之美，這也是一種“人性之味”。

2022北京冬奧會(huì)申奧標(biāo)志“墨舞冬奧”的設(shè)計(jì)師林存真則帶領(lǐng)她的學(xué)生們一同來(lái)到《中華好故事》，為觀眾分享他們與北京大柵欄的故事。讓設(shè)計(jì)走進(jìn)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化為更多人喜愛。在她的帶領(lǐng)下，“胡同舊凳”“兔兒爺”“門神”這些擁有歷史感和傳統(tǒng)感的事物進(jìn)行二次藝術(shù)化創(chuàng)作，再一次收獲青年群體的關(guān)注和喜愛，無(wú)不體現(xiàn)著一種“創(chuàng)新之味”。

好故事的歷史百味

賦予正能量和新希望

在本期“文化之味”的主題中，節(jié)目以味道去感悟中華文化，以小見大，循序漸進(jìn)，為傳統(tǒng)歷史文化賦予“新滋味”。在本期節(jié)目中，錢文忠教授也多次談起民族命脈、民族力量，在《中華好故事》中展現(xiàn)的民族命脈是各個(gè)歷史故事，一個(gè)不忘歷史的民族才能有未來(lái)；民族力量則來(lái)自于每一個(gè)主講人，他們對(duì)歷史的堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)，以匠人情懷和無(wú)我之心守護(hù)著民族之魂，以各種形式傳承民族文化�！吨腥A好故事》在講好中華故事的同時(shí)也肩負(fù)起傳承的使命，做歷史文化的傳遞者和傳頌者，邀請(qǐng)各行各業(yè)“文化發(fā)燒友”，分享關(guān)于中華文化的好故事，用不同的方式給人們帶來(lái)文化滋養(yǎng)。

說(shuō)者有心，聽者動(dòng)情。《中華好故事》的舞臺(tái)為講述者和觀眾搭起一座橋梁，一起分享中華故事，一起感受中華文化的力量。