藏民挖草，回民販草，漢民吃草
在中國(guó)的蟲(chóng)草業(yè)流傳著一句話：“藏民挖草，回民販草，漢民吃草。”此草即指冬蟲(chóng)夏草。每年5月—9月是蟲(chóng)草采集的季節(jié)，也是蟲(chóng)草交易的旺季。青海的玉樹(shù)和果洛、西藏的昌都和那曲以及四川阿壩等地的藏民，將采集到的冬蟲(chóng)夏草賣(mài)給跑山人。這些跑山人多為甘肅、青海、寧夏等地的回族，其中最多的是甘肅臨夏人。圖為拉薩街頭收售蟲(chóng)草的雙方用毛巾遮住雙手，以最原始的方法商談蟲(chóng)草價(jià)格。

在中國(guó)版圖上，黃土高原是一個(gè)重要的地理單元。它西起烏鞘嶺，東達(dá)太行山脈，北至河套平原，南抵秦嶺，地跨青、甘、寧、內(nèi)蒙古、陜、晉、豫7省區(qū)。這片廣袤的大地孕育出璀璨的文明，也是中華民族的發(fā)祥地。生活在黃土高原的民族以漢族和回族為主，還有東鄉(xiāng)、保安、裕固等民族。

中國(guó)原本沒(méi)有回族，唐代回族先民進(jìn)入中國(guó)。與中國(guó)的漢族等民族相比較，回族先民沒(méi)有經(jīng)歷采集、漁獵、游牧等原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。他們來(lái)到中國(guó)，就是在商品貨幣關(guān)系比較發(fā)達(dá)的時(shí)代，元代大批中亞的穆斯林來(lái)到中國(guó)，元末明初回回民族形成。所以，這個(gè)民族有豐富的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，伊斯蘭教《古蘭經(jīng)》也認(rèn)為，經(jīng)商是受真主喜愛(ài)的行為。

回族善經(jīng)商，且分布范圍廣，溝壑縱橫的黃土高原并沒(méi)能阻止他們經(jīng)商的腳步�；刈逶跐h族與其他民族間，往往充當(dāng)著一種重要的橋梁作用，他們的手段就是——商貿(mào)流通。我曾多次前往甘肅和青�？疾�，從近代以來(lái)兩省的回藏貿(mào)易活動(dòng)中，可以較好地印證這一觀點(diǎn)。

甘肅南部有一條回藏貿(mào)易通道

上世紀(jì)80年代，著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾數(shù)次前往甘肅臨夏回族自治州考察，他在《臨夏行》中寫(xiě)道：“藏族牧民歷史上很少有商品意識(shí)，漢人又大多不習(xí)慣上高原去活動(dòng)。而兩者之間的商品流通，便由生長(zhǎng)在隴西走廊里的（臨夏）回族來(lái)完成”，“他們中的許多人終年活躍在青藏高原，把各種工業(yè)品送到牧民手中，又從一座座帳篷中收購(gòu)農(nóng)牧產(chǎn)品運(yùn)往臨夏市場(chǎng)，形成了收購(gòu)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售一條龍的流通體系，正在西部少數(shù)民族中開(kāi)辟著一條新的‘絲綢之路’。”