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    【家規(guī)·文化地理】一片三坊七巷 半部中國(guó)近現(xiàn)代史

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    發(fā)布時(shí)間:2017-10-18 15:50:28

       三坊七巷全景圖

      位于福州市的三坊七巷是著名的歷史文化街區(qū),其中“三坊”為衣錦坊、文儒坊和光祿坊,“七巷”為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷和吉庇巷。

        三坊七巷南后街街景

      三坊七巷保留著唐宋遺留下來(lái)的坊巷格局和大量明清時(shí)期的古建筑。其中,登記保護(hù)的古建筑共159處,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處,還有大片的傳統(tǒng)院落式民居和福州特有的“柴欄厝”(福州老式民居,木構(gòu)架,瓦屋面,四周木板為墻,屋為連排式柴樓,俗稱(chēng)柴欄厝)商業(yè)民居建筑。其“街-坊-巷-弄”的“非”字型布局、“前堂后寢”的多進(jìn)院落、側(cè)廂多變的園林式花廳、穿斗式木構(gòu)梁架的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、起伏變化的“馬鞍型”山墻、白墻青瓦的強(qiáng)烈色彩、木雕、灰塑和墻頭彩繪的精湛工藝等,無(wú)不凸顯著當(dāng)?shù)亟ㄖ拿缹W(xué)風(fēng)格,被譽(yù)為“里坊制度活化石”和“明清建筑博物館”。此外,街區(qū)內(nèi)還保留民俗、宗教、藝術(shù)、手工業(yè)和商業(yè)等方面的技藝和作品,它們共同構(gòu)成了三坊七巷歷史文化街區(qū)的濃郁生態(tài)。

    三坊七巷街景

       三坊七巷宮巷

      自魏晉尤其是唐代以來(lái),這里便是貴族和士大夫的聚居地,眾多良吏、能工巧匠及富商、實(shí)業(yè)家等云集于此,如唐代學(xué)者黃璞、宋代理學(xué)家陳襄、明代抗倭名將張經(jīng)等。晚清至近代,這里更涌現(xiàn)出大量對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至中國(guó)近代史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的人物,如林則徐、嚴(yán)復(fù)、林紓、沈葆楨、冰心、林覺(jué)民等。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔曾感嘆說(shuō):“一片三坊七巷,半部中國(guó)近現(xiàn)代史。”

       三坊七巷郎官巷

      嚴(yán)復(fù)故居位于三坊七巷郎官巷內(nèi)。從郎官巷口進(jìn)入,踏著青石板,走不到50米就是嚴(yán)復(fù)故居。這里不是嚴(yán)復(fù)的出生地,卻是其晚年生活的地方。1921年秋,在外漂泊多年的嚴(yán)復(fù)回到福州,在這條幽深的小巷中,度過(guò)了晚年時(shí)光。

       嚴(yán)復(fù)翰墨館-八大譯著孤本

       嚴(yán)復(fù)生平館-《天演論》序言影印稿

      作為“精通西學(xué)第一人”(康有為語(yǔ))的嚴(yán)復(fù)名垂青史,他是晚清著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家,是中國(guó)近代史上向西方國(guó)家尋找真理的“先進(jìn)的中國(guó)人”之一。他在43歲時(shí)翻譯的《天演論》喚醒了一代又一代自強(qiáng)自立的中國(guó)人。如今,其位于郎官巷的故居在歷經(jīng)百年滄桑后,靜靜地矗立在街巷一隅,大門(mén)敞開(kāi),牽引著來(lái)往訪(fǎng)客的思緒飄回那個(gè)動(dòng)蕩而又英雄輩出的時(shí)代。

      嚴(yán)復(fù)故居大門(mén)

      嚴(yán)復(fù)故居,占地600多平方米,坐北朝南,門(mén)上匾額書(shū)寫(xiě)四個(gè)鎏金大字——“嚴(yán)復(fù)故居”。兩側(cè)馬鞍墻探出蜿蜒而高聳的巷墻,入口內(nèi)凹,顯得謙虛而不失威嚴(yán)。檐口均施瓦當(dāng)?shù)嗡,挑檐穿枋上疊做雕刻精美的軒架,這在三坊七巷中并不多見(jiàn),顯得富麗而不失穩(wěn)重。單從故居的入口就能看出主人家儒雅脫俗的風(fēng)度與氣韻來(lái)。

       嚴(yán)復(fù)故居大廳

       嚴(yán)復(fù)故居天井

      故居含兩座宅院,分為主座與花廳。主座主要用于家人朋客聚首,主持祭祀禮儀等活動(dòng),采用中軸對(duì)稱(chēng)的布局,廳堂高敞,前后廊道、披榭拱衛(wèi),莊嚴(yán)規(guī)整。花廳主要用于生活休閑娛樂(lè)等活動(dòng),布局較為自由,顯得親切自然。兩座院落通過(guò)側(cè)門(mén)通達(dá)相貫,彼此照應(yīng),分擔(dān)舊時(shí)生活所需。

       嚴(yán)復(fù)故居側(cè)廂房展示廳

      主座保留有鮮明的清代風(fēng)格,一副對(duì)聯(lián)“有王者興必來(lái)取法,雖圣人起不易吾言”懸掛正中,顯示著嚴(yán)復(fù)在歲月流轉(zhuǎn)中沉淀出的智慧。如今兩邊的廂房已辟為嚴(yán)復(fù)第一展廳,圍繞著“少年礪志、投身海軍、啟蒙圖存、教育救國(guó)”四個(gè)主題,圖文并茂地介紹嚴(yán)復(fù)的人生經(jīng)歷,展柜中還陳列著關(guān)于他的文物書(shū)籍。

       嚴(yán)復(fù)故居花廳

      在主座天井回廊的西側(cè)有邊門(mén)一扇,通向花廳;◤d是當(dāng)年嚴(yán)復(fù)居住的地方,為民國(guó)式雙層樓房。這座雙層樓房在嚴(yán)復(fù)晚年的詩(shī)文中多次被提到,“踉蹌回福州,坐臥一小樓”,指的就是這里。在這小樓上,被疾病折磨得心力交瘁的嚴(yán)復(fù)仍寫(xiě)下了近百篇詩(shī)詞和書(shū)序信札。

          “嚴(yán)復(fù)與兒孫”展示廳

      花廳一樓,是嚴(yán)復(fù)的書(shū)房與客廳。如今已布置成了嚴(yán)復(fù)第二展廳,以“嚴(yán)復(fù)與兒孫”為展示重點(diǎn),詳細(xì)介紹了嚴(yán)復(fù)后裔在閩臺(tái)兩地交流交往中發(fā)揮的重要作用。據(jù)嚴(yán)復(fù)的孫女、辜振甫先生的遺孀辜嚴(yán)倬云女士回憶說(shuō):“我小時(shí)候跟著家人住過(guò)福州南后街的楊橋巷、郎官巷,在花巷教會(huì)學(xué)校讀書(shū)”。而嚴(yán)復(fù)的另一個(gè)孫女嚴(yán)停云(臺(tái)灣當(dāng)代著名作家,筆名華嚴(yán))就出生、成長(zhǎng)在郎官巷,她在《吾祖嚴(yán)復(fù)》、《郎官巷里的童年》等散文中曾娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了這所宅院。

     嚴(yán)復(fù)故居花廳院落里的嚴(yán)復(fù)雕塑

      1921年秋,嚴(yán)復(fù)氣喘大作,自感病危,勉力在小樓上手書(shū)六條遺囑,以示后人,在最后指出:“審能如是,自能安平度世。即不富貴,亦當(dāng)不貧賤。貧賤誠(chéng)苦,吾亦不欲汝曹傲之也。”24天之后,在“投老還鄉(xiāng)臥小樓,身隨殘夢(mèng)兩悠悠”中,這位在中國(guó)近代思想界產(chǎn)生過(guò)極大影響的老人,在這條幽靜的小巷里合上了雙眼。

     嚴(yán)復(fù)故居石碑

      嚴(yán)復(fù)去世后,與發(fā)妻王氏合葬于福州陽(yáng)岐鰲頭山東麓。墓埕中央鐫刻的,是他晚年親筆題寫(xiě)的四個(gè)大字:惟適之安。也許嚴(yán)復(fù)認(rèn)為,這四個(gè)字最能體現(xiàn)他一生思想的精髓,而這精神歸宿,將被永遠(yuǎn)定格。(文/黃研)

    責(zé)任編輯:霍宇昂

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