農(nóng)歷正月初六，在貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣水口鎮(zhèn)茨洞村，去年剛剛結(jié)婚的新娘要在這一天回娘家。對(duì)大多數(shù)生活在城市中的人來(lái)說(shuō)，這是個(gè)可有可無(wú)的習(xí)俗，而對(duì)茨洞村的侗族這天卻是個(gè)盛大的節(jié)日。婆家會(huì)精心準(zhǔn)備幾擔(dān)子的回門(mén)禮，由自家親戚送往新娘的娘家，整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)考驗(yàn)和儀式感。

2016年正月初五的晚上，在貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣水口鎮(zhèn)茨洞村，去年剛剛結(jié)婚的陸文寬家里堆滿(mǎn)了用籮筐裝好的各種食物。明天是陸文寬妻子姚麗凡婚后第一年回娘家的日子，陸文寬的父母早早準(zhǔn)備好了四十多擔(dān)禮品。這些籮筐上壓著扁擔(dān)，扁擔(dān)上寫(xiě)著陸文寬家親戚的名字，明天一大早，陸文寬的親戚們要幫忙將這些精心準(zhǔn)備的回門(mén)禮送往新娘的娘家，俗稱(chēng)“送擔(dān)子”。等待他們的不光有新娘姚麗凡的家人，還有一場(chǎng)考驗(yàn)。

婆家為新娘準(zhǔn)備擔(dān)子數(shù)的多寡，彰顯著兩家人的面子

茨（Beng）洞的“茨”原本的寫(xiě)法是草字頭加三個(gè)次，這是一個(gè)新華字典里都找不到的字，后來(lái)被簡(jiǎn)化為茨，但當(dāng)?shù)卮迕褚廊怀幸u了最初的發(fā)音。茨洞是個(gè)侗族村寨，按照這里的風(fēng)俗，當(dāng)年結(jié)婚的夫妻都要在第二年的農(nóng)歷正月初六統(tǒng)一回娘家。如遇正月初六有大忌的年份，才會(huì)改在初五，這與周邊村寨過(guò)年期間回門(mén)日子靈活可變的情況大不相同。這一天，茨洞新娘集中“送擔(dān)子”的場(chǎng)面聲勢(shì)浩大，是侗族獨(dú)具特色的婚禮習(xí)俗。

茨洞新娘第一次回娘家，婆家要準(zhǔn)備豐盛的回門(mén)禮，邀請(qǐng)親友幫忙送往新娘的娘家。禮物全部是食物，有宰殺好的豬肉、雞鴨，還有年糕、糯米、糖果、飲料。婆家送的“擔(dān)子”要雙數(shù)，“擔(dān)子”越多顯示婆家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力越雄厚、家族人脈興旺，新娘家接到的擔(dān)子、招待的賓客越多也越有面子。去年茨洞有二十多位年輕人結(jié)婚，除去嫁娶給本村的，今年的正月初六，茨洞還會(huì)有十多支“送擔(dān)子”的隊(duì)伍。

初五這天晚上，茨洞最年長(zhǎng)且德高望重的陸吉昌老人家里異常忙碌。87歲高齡的陸吉昌曾經(jīng)是教師，被茨洞人稱(chēng)為“師父”，這是對(duì)寨中德高望重、懂得風(fēng)水的老人的稱(chēng)呼。陸吉昌要為本村第二天回門(mén)的各家媳婦算好出門(mén)的時(shí)間，避免各家回門(mén)的隊(duì)伍在途中遇見(jiàn)，發(fā)生“沖喜”。因此，去年娶了媳婦的各家代表，紛紛聚在陸吉昌家中，等候自家的“吉時(shí)”。