洪先生從事東陽(yáng)木雕研究已有30多年,沒(méi)想到在這里看到了可以媲美東陽(yáng)木雕的“花廳”(浙江人將木雕較多的院落稱為“花廳”)。那一天,他一字一頓地對(duì)我說(shuō)道:“這是典型的民國(guó)東陽(yáng)工啊,它代表了那一時(shí)期的最高水平!”
東陽(yáng)木雕興起于唐宋,繁榮于明,經(jīng)歷了清代前期、中期的鼎盛之后,到了晚清民國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期,人才凋零得厲害,木雕傳承日漸式微,工藝開(kāi)始走下坡路。看了松陽(yáng)的木雕之后,我和他有了一個(gè)大膽的猜測(cè):眾多東陽(yáng)工匠越過(guò)錢塘江與甌江的分水嶺,進(jìn)入了松陽(yáng),這里成為他們大顯身手的新舞臺(tái)。
此后,我多次作為向?qū)愫榻淌诘剿申?yáng)傳統(tǒng)村落去考察木雕:石倉(cāng)、界首、周山頭、靖居、呈回……一個(gè)個(gè)看似不起眼的山村,竟然隱藏著許多華美的木雕廳堂。民國(guó)期間,江南地帶已經(jīng)很難尋覓東陽(yáng)風(fēng)格的經(jīng)典之作。直到我們發(fā)現(xiàn)了松陽(yáng)木雕,才有所領(lǐng)悟:東陽(yáng)木雕并沒(méi)有斷層,而是轉(zhuǎn)移到了浙西南地區(qū)!
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