一說到“毒妻”，人們第一個想到的肯定是潘金蓮。但潘金蓮盡管狠毒，畢竟是小說里的人物，不會穿越到現(xiàn)實世界里去禍害誰。在不斷改編與續(xù)寫的文藝作品中，她只是作為道德評判的負面標本，為一代代的癡男怨女提供著談資。

但生活中一旦出現(xiàn)一個疑似“毒妻”的人，后果真的很嚴重。“天才程序員”蘇享茂在遇到貌美如花的翟欣欣之后，單調而平靜的生活被徹底打破。他們結伴到各處旅游，大把花錢購買房子和奢侈品，在結婚僅僅幾個月后就協(xié)議離婚，最終，蘇享茂因無法支付高達千萬的賠償金、且背負著巨大的精神壓力，而跳樓自盡。

在反思這個悲劇的時候，很多人都會想，蘇享茂怎么那么容易就掉到坑里去了呢？這背后其實包含了一個悖論。這個悖論的最生動表述，是由一個段子手在微博上提出來的：翟欣欣如果嫁給了郎咸平，故事會怎么展開？它想要表達的是，當兩個財商與情商不相上下的男女遭遇，結果未必是悲劇性的，而很可能是喜劇性的。有人就評論說：經過一番令人窒息的操作之后，雙方表示找到了真愛。這樣的段子包含著一種哲學思辨，生活中很多令人扼腕的事情之所以發(fā)生，往往都是因為參與博弈的各方無法建立某種平衡。

以一個孤獨的程序員的情商，蘇享茂顯然沒有能力在他和翟欣欣之間找到持續(xù)的平衡。金錢作為砝碼，一度增加了他的份量。但他畢竟還是一個創(chuàng)業(yè)者，他的錢或許可以用來建立一種中產階級生活，但用于揮霍顯然還不夠。資金鏈斷了，天平也瞬間傾斜了，生命成了最后的悔悟與控訴。雖然目前還無法坐實翟欣欣的“毒妻”標簽，但很多側面事實已經足以證實，翟欣欣的確有著令人難以贊同的財富觀和婚姻觀。她或許并沒有想過要毀掉蘇享茂，她只是要錢，但是，她那令人窒息的“操作”，確實足以扯斷程序員的生命之弦。

很多人在看到蘇享茂的故事之后，可能都在慶幸，自己沒有遇到毒性那么強的老婆或者丈夫。你這叫心存僥幸，說的就是你呢。真實情況是什么呢？無論在荒野還是在城市叢林里，人們都有避險的本能。再鮮艷的毒果，你也不會睜著眼咽下去。這種本能，可能就來源于一種叫做“三觀”的東西。我們的生活之所以不會崩塌，正是因為一種普遍的道德觀在維系著它。你看不見的、意識不到的道德感，它始終護佑著每一個個體。你之所以沒有被碾壓、被掏空、被遺棄，是因為這樣的不幸不會被道德所允許。而對道德的敬畏，也讓人們有意識地克制著自己的陰暗面。在很多影視劇中我們都會看到，有的壞人之所以終于成了壞人，就是沒有戰(zhàn)勝一念之差。往前一步是幸福，往后一步是地獄啊。

由蘇享茂親手釘上的“毒妻”標簽，讓翟欣欣始終處于輿論的強光之下。如果她拿不出過硬的證據來反駁，這樣的道德拷問可能會持續(xù)很久，甚至是一輩子。對于一個年輕女人來說，這樣的代價其實也足夠沉重。但是，道德畢竟是一種溫和的東西，雖然它的力量正是來源于溫和，但畢竟很多時候都讓人感到不解氣。有一種奇怪的現(xiàn)象是，有的明明是背德的人和事，反而會因為其缺德而受到部分人的追捧，甚至因此賺得盆滿缽滿。郭美美就是這樣的一個典型。郭美美一度在微博上的表現(xiàn)就是，我知道你看不慣我但又干不掉我，所以我索性沉醉于此。但她沒想到的是，法律最終會出場。

法律不能代替道德來干預社會事務，這是法律為自己設立的紅線。但是，只要存在著違反法律的現(xiàn)象，法律就不會缺席，這也是法治社會的高壓線。前幾天，北京警方發(fā)布了一則通告，說是有個叫宋某的人因涉嫌職務侵占被刑事拘留。很多人看到這個“宋某”就叫好，看樣子他們都知道警方說的是誰了。由道德拷問上升到司法追究，這是有些人最害怕的事。

蘇享茂自殺事件是否也包含了某些法律問題呢？這也是律師界一直都在探討的問題。巧不巧的是，在“宋某”被拘中起到了推動作用的律師張起淮，近日又被蘇享茂的家人聘請為代理律師。這是不是意味著，蘇享茂自殺事件會轉向另一種解決渠道呢？道德跌跤的時候，法律來扶一把，這大概是很多人都樂于看到的。