公元前450年，波斯帝國(guó)的官員尼希米，向國(guó)王申請(qǐng)前往拜訪一個(gè)城，國(guó)王親手寫(xiě)了一封信給“河另一端的執(zhí)行官”，命令他準(zhǔn)許尼希米入境。

1975年，澳大利亞人休克曼前往美國(guó)，在機(jī)場(chǎng)遞上了自己的護(hù)照，海關(guān)人員放行，并祝福他一路平安。

2010年，美國(guó)弗羅里達(dá)的程序員Laszlo Hanyecz購(gòu)買了兩個(gè)披薩，他費(fèi)了九牛二虎之力說(shuō)服店主接受了他的付款方式——一萬(wàn)個(gè)比特幣。

國(guó)王的親筆信、休克曼的護(hù)照和Laszlo的比特幣，在人類2500年的歷史時(shí)間跨度上相繼出場(chǎng)。

但信件、護(hù)照、比特幣都是它們的俗名，他們的本質(zhì)和內(nèi)核完全一致。

這三者，都是信息的載體，都是記錄了信息的“賬本”。

今天，我們要告訴你，記賬和價(jià)值流通，對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生怎樣的顛覆力。

01 記賬是價(jià)值流通的基礎(chǔ)

在人類文明的早期，都是單式記賬。

比如，老王家里有兩頭牛就在墻上畫(huà)兩個(gè)圈，老李家有四只羊就在墻上畫(huà)四道杠。

而單式記賬，大多是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交易記賬，比如，老王用一頭牛，換兩只羊，那他就會(huì)在石碑上刻上，一個(gè)圈換了兩道杠。

那時(shí)，人們就已形成一個(gè)觀點(diǎn)，只有被入賬的，才可能形成財(cái)富。

此時(shí)，一個(gè)財(cái)富產(chǎn)生雛形就此形成：先給事物記賬，大伙對(duì)這個(gè)事物產(chǎn)生共識(shí)，然后雙方交易，事物的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，最后就成了財(cái)富。

這個(gè)模型就是：記賬——共識(shí)——交易——價(jià)值——財(cái)富。

因此，我們可以大膽地下判斷，記賬，是產(chǎn)生財(cái)富的基礎(chǔ)。

但是單式記賬有很大的缺陷，它只能處理簡(jiǎn)單的交易。如果老王和老李村里的人都來(lái)同時(shí)參加這個(gè)交易，所有人的賬本就會(huì)陷入混亂。

后來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日益復(fù)雜，在十三世紀(jì)初的意大利，“復(fù)式記賬”出現(xiàn)了。

這就不再是一個(gè)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交易體系，而成為了一個(gè)網(wǎng)狀體系。

比如說(shuō)，一個(gè)公司的資產(chǎn)、負(fù)債、利潤(rùn)等因“交易”產(chǎn)生的信息，都計(jì)入了賬本。

簡(jiǎn)而言之，就是把抽象的“資本”，變成賬本中可見(jiàn)的數(shù)字。

而經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出，復(fù)式記賬的出現(xiàn)，為資本主義的發(fā)展和公司集團(tuán)出現(xiàn)，奠定了基石。

但很快，復(fù)式記賬也無(wú)法滿足時(shí)代的需求。

首先，是金融體系越來(lái)越復(fù)雜。

交易越來(lái)越復(fù)雜、確權(quán)困難，信息存在嚴(yán)重的不對(duì)稱。因此，產(chǎn)生了大量的中間媒介，如銀行、審計(jì)、會(huì)計(jì)、法務(wù)等，普通人無(wú)法理解。

中介在其中，起到關(guān)鍵性作用，從而形成了一個(gè)中心化的賬本系統(tǒng)，但卻存在信息嚴(yán)重不對(duì)稱和易丟失的問(wèn)題。

其次，隨著信息大爆炸，很多新式資產(chǎn)出現(xiàn)，卻無(wú)法納入賬本體系中。

最明顯的，就是數(shù)字資產(chǎn)。

如數(shù)字音樂(lè)、數(shù)字圖像，也包括用戶數(shù)據(jù)和數(shù)字貨幣。

但在目前的記賬體系中，數(shù)字資產(chǎn)的價(jià)值只能粗略的計(jì)算出來(lái)，并不是真正意義上的“記賬”。

所以我們對(duì)一些前沿的互聯(lián)網(wǎng)公司，永遠(yuǎn)是“看不懂”和“測(cè)不準(zhǔn)”狀態(tài)。

前面我們也強(qiáng)調(diào)過(guò)，如果無(wú)法納入賬本，就無(wú)法交易和估價(jià)。廣大的數(shù)字資產(chǎn)，都被割裂到財(cái)富體系之外。

記賬困難形成交易障礙，限制財(cái)富積累。

我們來(lái)設(shè)想一下，什么樣的記賬系統(tǒng)，才能滿足未來(lái)需求，解決以上問(wèn)題？

首先，它必須是屬于數(shù)字世界的，能精確的記錄下數(shù)字資產(chǎn)的價(jià)值。

其次，還要實(shí)現(xiàn)數(shù)字資產(chǎn)的流動(dòng)，暢通無(wú)阻。

因?yàn)閿?shù)字資產(chǎn)流動(dòng)有頻次高、金額小、碎片化等多個(gè)特點(diǎn)。

最關(guān)鍵的是，這個(gè)記賬系統(tǒng)，要值得信任。

實(shí)際上，如果只是前兩個(gè)要求，下載神器電驢就能完美實(shí)現(xiàn)：種子，P2P，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，共享。

但是電驢，并沒(méi)有“信任”的約束，最直接的例子，就是“下了一夜《7個(gè)男人和一個(gè)女人的故事》，結(jié)果卻是打碼葫蘆娃”的段子。

如何才能構(gòu)建信任？

一個(gè)新時(shí)代的賬本體系，呼之欲出。

02 新時(shí)代記賬

復(fù)式記賬出現(xiàn)后僅僅幾百年，我們就迎來(lái)了一個(gè)新的記賬時(shí)代。

二十世紀(jì)七十年代開(kāi)始，密碼學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)取得巨大進(jìn)展。

以2009比特幣出現(xiàn)為標(biāo)志性事件，一個(gè)全新的“賬本+通證”的記賬體系，登上歷史舞臺(tái)。

在比特幣世界里，是如何實(shí)現(xiàn)信任的？

首先，它把賬單給所有人一份，有了爭(zhēng)議，大伙就拿出來(lái)對(duì)賬，少數(shù)服從多數(shù)。

其次，它用激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)大家一起來(lái)監(jiān)督，剔除胡作非為的節(jié)點(diǎn)，使不誠(chéng)實(shí)的東西無(wú)效。同時(shí)，又通過(guò)加密鎖定有效記錄，永遠(yuǎn)不能修改。

而獎(jiǎng)品，就是“比特幣”；這個(gè)信任的模式，就是“工作量證明（ Proof of Work）共識(shí)機(jī)制”，它有更熟悉的名字，就是挖礦。

區(qū)塊鏈技術(shù)的信息加密和去中心化共識(shí)，比較好地解決了數(shù)字資產(chǎn)的價(jià)值記錄和交易問(wèn)題。

更進(jìn)一步的是，這個(gè)記賬體系，不僅效率超強(qiáng)，還可以將資產(chǎn)無(wú)限切割。

說(shuō)起來(lái)，這個(gè)分布式記賬才剛剛出現(xiàn)在人類社會(huì)，尚處在嬰兒階段，真正實(shí)操的案例并不太多。

但卻帶給人們無(wú)限的遐想。

比如，以太坊上的應(yīng)用Decentraland，這是類似于《我的世界》一樣的虛擬游戲，建立了一個(gè)完全去中心化的社區(qū)。

在這里，沒(méi)有任何中介和中心化機(jī)構(gòu)，如果你交易一塊虛擬土地，也沒(méi)有律師、沒(méi)有財(cái)務(wù)報(bào)表、沒(méi)有審計(jì)、沒(méi)有交易中心、沒(méi)有銀行、沒(méi)有政府。

這樣的去中心社區(qū)，也可能是未來(lái)世界的雛形。

我們有沒(méi)有機(jī)會(huì)生活在這樣的世界中？目前，還沒(méi)有人能給出答案。

但可以確定的是，炒幣的狂熱中，必然飽含著對(duì)這種未來(lái)圖景的信仰。

投機(jī)、內(nèi)幕、莊稼、韭菜，它滋生在現(xiàn)行的金融體系中，蔓延到區(qū)塊鏈這個(gè)稚嫩的技術(shù)領(lǐng)域。

未來(lái)，金融的歸金融，技術(shù)的歸技術(shù)。